Los lavaderos o conjunto de Fuente Vieja,  Fuente Buena, Fuente de Allá o, sin más, La Fuente, es posiblemente uno de los lugares más representativos de la villa de Poza de la Sal (Burgos).

Es también uno de mis rincones favoritos en este pueblo, entre otras cosas porque ahí solían empezar y terminar nuestras gloriosas excusiones por las salinas, el puente verde, la calzada romana, la Magdalena y El Castellar, que ingenuamente creíamos –por tradición oral de nuestros mayores- un viejo volcán apagado.

Pero junto a estos aspectos más o menos emocionales, a los que amamos Poza no debe pasarnos desapercibido que se trata de un completo conjunto etnográfico –es decir, una expresión de la cultura y las costumbres de nuestro pueblo- de singular interés.

Tenemos la suerte de que Elías Rubio, un estudioso enamorado de la historia y la etnografía de la provincia de Burgos (recomiendo sus interesantísimos libros y frecuentar su blog http://arqytrad.blogspot.com.es/), ha prestado mucha atención a nuestros lavaderos pozanos en su libro Arquitectura del agua. Fuentes de la provincia de Burgos (Editorial E. Marcos, Burgos, 1994).

No en vano, Rubio considera que la extraordinaria importancia que tuvo esta fuente y los numerosos elementos adicionales que la componen, necesarios para la vida cotidiana de la villa salinera, hacen de ella (…) el más completo conjunto etnográfico de la provincia referido al aprovechamiento del agua de las fuentes.

De este buen libro he seleccionado algunos datos curiosos que quiero compartir en las siguientes líneas. Añadiré también algunas otras informaciones de mi propia cosecha o tomados de fuentes que oportunamente citaré.

Un conjunto bien conservado

Los lavaderos están situados, como saben bien los que han visitado Poza, en la parte más baja del pueblo, muy cerca del edificio de la Administración de Salinas, en el camino que une el casco urbano de la villa con el barrio de San Blas o de Los Corrales, debajo de la carretera que sale del pueblo en dirección al Páramo de Masa. Allí se cruza también el estrecho cauce del Torca (lo que siempre conocimos como Torca Salada o La Torca), el río que baja del valle de las salinas (el Rusalado) para acabar encontrándose con el Homino.

El estado de conservación del conjunto es muy bueno, especialmente desde que la zona se adecentó en 1991 por el Ayuntamiento, añadiendo además unos pequeños jardines dedicados a  Félix Rodríguez de la Fuente a los que se trasladó el busto que desde 1972 estaba en las antiguas escuelas. Se colocaron también, como adorno, dos enormes ruedas de molino. Hay ahora asimismo unos magníficos paneles informativos con las diferentes rutas que pueden seguirse para conocer Poza y su entorno.

El más espectacular y complejo de la provincia de Burgos

Rubio destaca que es común en la provincia de Burgos que las fuentes públicas vayan acompañadas de lavaderos y abrevaderos. Y de entre estos conjuntos el de Poza de la Sal es, a su juicio, el más espectacular y complejo. (…) No sólo fue concebido para el tradicional uso público de las personas y los animales, sino que, además, con la inclusión de sencillos acueductos las aguas sobrantes de lavaderos y abrevaderos dieron vida a cierta industria pozana y sirvieron también para el riego de las huertas.

El abundante caudal que alimenta el complejo brota de dos pares de caños situados en la pared rocosa, revestida de sillería, que se encuentra debajo de la citada carretera del Páramo. Uno de los pares, según se puede apreciar en la fotografía, está enclavado en una especie de cueva que recuerda las fuentes romanas.

El conjunto consta de cuatro pilas de lavado de buena piedra, un abrevadero y diversos canalillos de comunicación, así como de un acueducto final por donde, antiguamente, el agua sobrante era dirigida a algunos artefactos fabriles que hubo en el valle salinero. En la actualidad, esta agua es aprovechada por una Hermandad de Regantes para riego de las huertas próximas.

(Continuará)

Jaime Urcelay

Ver la segunda parte de esta entrada en Los lavaderos de Poza de la Sal, un singular conjunto etnográfico (II).