Andrea Navagero. Su estancia en Poza de la Sal (Burgos) (VI)

Dibujo de Rinaldo Padovano de un medallón en bronce de Andrea Navagero, realizado por Giovanni Cavino, contemporáneo suyo. Fue encargado por Ramusio para honrar su amistad.

Andrea Navagero, el notable humanista y embajador veneciano ante la Corte de Carlos V, permaneció en el año 1528 durante casi cuatro meses en Poza de la Sal (Burgos), junto con el resto de los muy ilustres representantes de la Liga Clementina o de Cognac. Es uno de los sucesos a los que más atención dedica en el célebre El Viaje hecho por España y Francia, que ya conocemos bien a través de las anteriores entradas.

Debe señalarse que en las aproximaciones a la historia de dicha localidad burgalesa se suele mencionar, creo que erróneamente, que su castillo sirvió de prisión a los embajadores de la Liga. Afirmación esta que, desde las últimas décadas del pasado siglo, se ha ido incorporando, de una u otra forma, a una parte de literatura de todo tipo sobre Poza de la Sal y su impresionante castillo, hasta casi convertirse en un lugar común, pese a que, como vamos a tener ocasión de ver, no parece que, a la vista de las fuentes, sea correcta.

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Reseña de «Poza de la Sal. Historias olvidadas» en la revista «La Bureba 30 Días»

Estoy muy agradecido a Rodrigo Conde Tudanca y a «La Bureba 30 Días» por la publicación en el último número de dicha revista (febrero de 2025, núm. 229) de una magnífica reseña de mi libro «Poza de la Sal. Historias Olvidadas».

Rodrigo Conde, autor del artículo, fue durante muchos años Profesor Titular de Historia en la Universidad Simón Bolívar, en Venezuela, y es también un gran conocedor de la historia y tradiciones de Llano de Bureba (Burgos), su pueblo de origen, y, en general, de la comarca burebana. Todo ello me hace valorar muy especialmente sus generosos elogios al libro.

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Imágenes inéditas de las salinas de Poza de la Sal (2ª parte)

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Poza de la Sal, rarísimo lugar salinero. Así se refería a nuestra villa Manuel Azaña, después de visitarla en septiembre de 19261. Quien, pasados los años, sería presidente del Gobierno y de la República, captó bien la peculiaridad de Poza, marcada en el talante humano de sus gentes y en su paisaje por un procedimiento ancestral y singular de explotación de la sal.

Desaparecidas nuestras salinas en el cortísimo periodo de tiempo comprendido entre aproximadamente 1975 y 19852, cobran ahora especial valor las fotografías inéditas de los nuevos fondos de Virgilio Soto y Cirilo Saiz, del Archivo de la Diputación Provincial de Burgos, dedicadas a la temática salinera pozana. De ellas empecé a compartir una selección en la primera parte de esta entrada. Unidas a las no demasiado abundantes imágenes ya conocidas de otros fotógrafos y a otras iniciativas, como los dibujos de Eduardo Sáiz, el Centro de Interpretación de las Salinas existente en la villa o la reconstrucción de granjas en Rusalado, son un magnífico recurso para la recuperación visual de un patrimonio inseparable de la identidad de Poza de la Sal.

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Imágenes inéditas de las salinas de Poza de la Sal (1ª parte)

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La digitalización, por parte del Archivo de la Diputación Provincial de Burgos, de dos nuevos fondos de fotografías antiguas, nos ha deparado una agradable sorpresa a cuantos apreciamos el rico y singular patrimonio cultural y etnográfico de Poza de la Sal.

En efecto, los fondos de los fotógrafos burgaleses Virgilio Soto Cornejo y Cirilo Saiz Moreno, donados recientemente a dicha Diputación por sus respectivas familias, contienen imágenes de temática pozana de bastante interés y calidad, lo que representa una magnífica noticia.

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La tradición de San Roque en Poza de la Sal y una talla del siglo XVI que urge recuperar

San Roque. Pintura de Francisco Ribalta (c. 1625)

Es bien conocido el arraigo en Poza de la Sal de la devoción popular a los santos. De ello son elocuente testimonio la pervivencia de la celebración solemne de algunas festividades – San Cosme y San Damián (patronos de la Villa), San Blas, San Marcos, Santa Águeda, San Isidro, Santiago, Santa Cecilia, La Magdalena, Santa Lucía, el Santo Ángel y San Antón, principalmente-, las numerosas ermitas a ellos dedicadas que sabemos existieron en los campos pozanos, la importante tradición en el pueblo de las cofradías, los diferentes retablos de la iglesia parroquial o la conservación de un buen número de reliquias en la misma.

La devoción a San Roque

Entre los santos que gozaron de particular devoción en Poza, poco se recuerda hoy a San Roque, pese a que hay datos objetivos que demuestran que durante mucho tiempo debió ocupar un lugar principal en la piedad de las gentes de la villa, especialmente cuando se desataba la terrible epidemia de la peste. Hay que tener en cuenta que las grandes epidemias de enfermedades infecciosas fueron todavía comunes en España durante el siglo XIX y principios del XX (ver en este blog La epidemia de cólera de 1855 en Poza de la Sal, en la prensa de Madrid).

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¿De dónde viene el dicho «te adelantas como los de Poza»?

Tipo pozano en una vieja fotografía. Se trata, en concreto, de Gonzalo Ortega, Canene, entrañable salinero (Foto: Ramiro Eizaguirre).

Más de una vez, alguna persona cercana, conocedora de mi devoción por Poza de la Sal (Burgos), me ha comentado que en determinado lugar es común utilizar todavía el dicho te adelantas como los de Poza.

Parece, en efecto, que la expresión estaba bastante extendida en algunas zonas de la mitad norte peninsular. Así lo confirmaba, en los pasados 90, un gran divulgador de las cosas de Poza, Máximo Fuente Núñez, en una carta al director, publicada en Diario de Burgos. Extendía, además, la popularidad de la frase a toda España, según él mismo había tenido ocasión de presenciar en distintas poblaciones, grandes y pequeñas[1].

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«Romance de Poza de la Sal y paisaje rimado de la Bureba», de Bonifacio Zamora (1901-1990)

Quienes hayan tenido ocasión de leer los dos libros de referencia sobre Poza de la Sal, obra, respectivamente, de Feliciano Martínez Archaga y Fray Valentín de la Cruz (1), posiblemente recuerden algunos versos y estrofas sueltos que, intercalados con el texto, refuerzan el tono evocador que uno y otro autor necesitaban al referirse al rico patrimonio cultural de nuestra villa. Dichos fragmentos poéticos, en general muy breves, aparecen firmados por «B. Zamora».

Buscando la procedencia de esas rimas, he llegado hasta un largo poema del culto y fiel sacerdote, poeta y dramaturgo, Bonifacio Zamora Usabel (Quintanalara, Burgos 1901 – Burgos, 1990) (2), quien gozó en vida de un considerable reconocimiento y cariño en los medios culturales y entre las gentes de Burgos. Así lo he confirmado al repasar las colecciones de la prensa local, especialmente de los días que siguieron a su fallecimiento el 18 de enero de 1990 (3). El poema lleva por título «Romance de Poza de la Sal y paisaje rimado de la Bureba» y fue publicado en el año 1950 (4).

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Poza de la Sal en «El Carnaval (Análisis histórico-cultural)», de Julio Caro Baroja

Cartel oficial del Carnaval 2022 de Poza de la Sal (Diseño: Manu Gil. Foto: Ayuntamiento de Poza de la Sal).

Como en otras muchas poblaciones de toda España, acaban de dar comienzo en Poza de la Sal (Burgos) las tradicionales fiestas de Carnaval, que preceden a la Cuaresma cristiana.

Sabemos que el Carnaval tuvo gran popularidad en Poza, tal y como Cristóbal Cuevas y el que esto escribe tratamos de reflejar con detalle en el correspondiente capítulo de nuestro libro Poza de la Sal. Retorno al origen (1). Nos basamos, para ello, en la investigación de Feliciano Martínez Archaga en los archivos (2) y en algunos valiosos testimonios de los tiempos en los que Poza era todavía un pueblo rebosante de vida, antes del traumático éxodo rural (3). Cristóbal, por su parte, había publicado ya antes unas notas sobre los personajes de Zamarro y Cachibirlo (4).

Lo que no conocíamos -al menos, yo-, cuando nos documentamos para dicha publicación, es que el gran sabio y etnógrafo Julio Caro Baroja había dedicado algunas páginas de su erudito libro El Carnaval (Análisis histórico-cultural) (1965) (5) precisamente a determinadas fiestas tradicionales de Poza. El hallazgo, que debo a Manu Gil, bien merece una reseña.

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Así hemos perdido la ermita de La Magdalena, en Poza de la Sal

La ermita de La Magdalena, en el valle de las salinas de Poza de la Sal, poco antes del derrumbe de su espadaña en 2010.

Levantado ya el confinamiento de la pandemia, he podido volver estos días a Poza de la Sal y recorrer otra vez los campos y el paisaje que llevo grabados en el alma.

De ellos, siempre tuve preferencia por el valle de las salinas. En los años de mi infancia y adolescencia -los 60 y primeros 70- era una increíble mezcla del esplendor de la naturaleza con el espectáculo, verdaderamente evocador, de la ruina del granjerío para la explotación de la sal, que por aquel entonces se abandonaba. Aquello colmaba nuestra curiosidad y capacidad de asombro.

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Platería del Reino de Nueva España en Poza de la Sal (Burgos): una huella de gratitud y piedad

Ermita-Santuario de Nuestra Señora de Pedrajas, Patrona de Poza de la Sal (Burgos). La Virgen de Pedrajas ha tenido una constante y profunda significación en la vida de este pueblo, lo que explica las generosas y piadosas donaciones de vecinos que prosperaron en la América hispana (Foto del autor).

He aquí mi secreto, que no puede ser más simple: sólo con el corazón se puede ver bien; lo esencial es invisible para los ojos. Esta frase que Saint-Exupéry pone en boca del zorro y que después repite El Principito a fin de acordarse, es una de esas enseñanzas que tampoco nosotros debiéramos olvidar (1).

Porque esa mirada del corazón es relevante, por ejemplo, para dar significado a ese tesoro artístico, tan desconocido, representado por el conjunto de piezas de platería hispanoamericana conservadas en diferentes pueblos de la provincia de Burgos, entre los que se encuentra -de forma no poco destacada- nuestra Villa de Poza de la Sal (2).

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