¿Por qué tienen tanto miedo al «pin parental»?

Estos días la prensa daba cuenta de la decisión del gobierno de las Islas Baleares, del Partido Popular, de dar marcha atrás en el reconocimiento legal del llamado “pin parental”. La decisión parece enmarcarse en la reciente ruptura del pacto de gobierno con Vox y en la búsqueda, por parte de los populares, de apoyos puntuales de la izquierda para conseguir la estabilidad en la presente legislatura de esa Comunidad Autónoma.

Se trata del penúltimo episodio de un fenómeno que no deja de llamar la atención: la abierta hostilidad desde los partidos políticos -con la sola excepción de Vox- y los sindicatos de enseñanza de la izquierda, hacia el “pin parental”. Un instrumento que, más allá del nombre con el que se ha popularizado -quizá un tanto esotérico-, no consiste más que en el simple consentimiento informado de los padres para que sus hijos asistan o no a actividades escolares complementarias, no estrictamente curriculares, con contenido moral que pueda resultar controvertido.

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Otra vuelta de rosca de la implacable agenda globalista

Hasta cierto punto ha pasado desapercibida en los medios de comunicación españoles la celebración, los pasados días 22 y 23 de septiembre, de la Cumbre del Futuro de Naciones Unidas. Su trascendencia no es sin embargo desdeñable, dado que la aprobación de su documento final representa una importante “vuelta de rosca” para el avance de la agenda globalista, cuya expresión más representativa es la cosmovisión ética contenida en la famosa Agenda 2030.

Se me escapan las razones de esa escasa atención de los medios, aunque tengo la impresión de que es parte de una estrategia que sistemáticamente evita el debate y el contraste de pareceres en la opinión pública en los asuntos verdaderamente importantes en términos culturales. Y este sin duda lo es, ya que, en definitiva, la aprobación del documento final de la Cumbre del Futuro es otro paso significativo en el diseño e imposición, desde Naciones Unidas y “otras instituciones multilaterales”, de una nueva civilización que “liberará a la raza humana” (sic) de los actuales males y amenazas de todo tipo. Los pretextos ya los conocemos: las grandes transformaciones que están teniendo lugar en el mundo y, cómo no, el catastrofismo climático, cada vez más elevado de tono.

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La Declaración del Consenso de Ginebra ¿un punto de inflexión en los derechos humanos?

La vertiginosa transformación cultural, de signo radicalmente relativista, que nuestro mundo está experimentando, es, sin duda, el resultado de múltiples y complejos factores. Pero no sería posible ni tan eficaz sin tres manipulaciones fundamentales de la opinión pública: la de la información, la de las emociones y la del lenguaje. Las tres unidas.

Tales abusos se proyectan en diferentes ámbitos, siendo uno de los más relevantes el de la definición internacional de los derechos humanos. El caso paradigmático es el de la protección de la vida humana y su violación a través del aborto, amparado en el famoso “acceso universal a los servicios de salud sexual y reproductiva”. Una estrategia cuyo origen se remonta al año 1994 y la Conferencia Internacional sobre Población y Desarrollo de El Cairo -reconducida gracias a ese titán de la defensa de la vida que fue Juan Pablo II-, presentándose ahora entre las Metas para el 2030 de los omnipresentes Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) de Naciones Unidas, en concreto del 3 y el 5.

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El feminismo, un poderoso aliado para la abolición de los vientres de alquiler

Surrogacy2El poderoso Lobby de Mujeres Europeas (The European Women´s Lobby, EWL), que desde 1990 cuenta con el apoyo oficial de la Comisión Europea, acaba de mostrar públicamente su satisfacción por la aprobación en diciembre de 2015 de la Resolución del Parlamento Europeo por la que se condena la práctica de los vientres de alquiler.

Merece la pena reproducir uno de los párrafos de la información incluida el 20 de enero en la página oficial del citado lobby, bajo el título “El Parlamento de la UE adopta postura sobre los derechos de las mujeres y la subrogación”:

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